Decantadora

Saravá Umbanda! Saravá Todas as forças!

Você está caminhando em uma mata fechada. No meio do nada. Por entre as árvores só alguns feixes de luz deixando tudo mais misterioso. É dia. Silêncio. O tempo ali passa diferente, mais lento, como a lembrança de um sonho, às vezes um pouco embaçada e em câmera lenta. Há um pássaro ou outro que canta longe. Uma energia que te cerca, que acolhe e proporciona, de uma certa maneira, a sensação de pertencimento.

Andando descalço, pisando entre folhas molhadas, você sente a brisa suave. Vê o balanço da copa das árvores, fazendo um bailar nas folhas e dando alguma melodia ao silêncio. Logo à frente você avista um lago. A água é turva e lodosa em alguns pontos. Devido ao reflexo da água parada, você vê apenas a superfície e não faz a mínima ideia do que está por baixo, se é fundo ou não, mas sabe que há vida ali.

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Nanã tem o seu dia comemorado em 26 de julho, por causa disso lembramos e reverenciamos a ela hoje, sua cor lilás ou roxo. Ela carrega um Ibiri, objeto parecido com um cone, enfeitado com fitas, palha da costa e búzios, que é carregado por ela como se fosse um recém-nascido, a nova vida. Sua saudação é “Salubá Nanã”, com significado de “refugiamos em Nanã” ou “salve a senhora do poço da lama”.

Nanã! Uma força que vem do lodo. Junção dos mistérios da vida e da morte, é ao mesmo tempo o peso da sabedoria e a doçura da ancestralidade. A força que na experiência de vida e firmeza, cuida do lado mais puro e verdadeiro do ser: nossa essência.

Quantas vezes nós nos esquecemos de sermos simples e verdadeiros no amor? Nos apegamos em uma situação ilusória ali, um vício de conforto aqui, e montamos um quebra cabeça de nós mesmos, com peças fúteis, que na primeira volta mais intensa da vida, se desfaz em diversos pedaços.

Nanã é a força que junta os pedaços. Os nossos pedaços. Pois somos como vasos de barro na mão do oleiro, mas que por muitas vezes diante dos nossos problemas e dificuldades, lascamos ou quebramos. É com essa força capaz de reunir a vida e a morte que conseguimos juntar nossos cacos, entender o que é destruir para reconstruir, morrer para reviver, deixar o velho e buscar o novo.

Sua atuação decorre com a junção da doçura de Oxum, com a força dos ventos de Iansã e o cuidado de Iemanjá, dando espaço para a maturidade, a ligação das águas da vida entorno dos filhos, como mães destemidas e corajosas.

À essa força clamamos muitas vezes para que não sejamos engolidos por nossos medos, preconceitos, arrogância, prepotência e sentimentos que nos fazem menos dignos desse amor pela vida e pelo próximo, pois ela nos manterá saudáveis, propícios em pensamentos e atitudes para que os “vasos” se mantenham repletos da pura água da vida.

Ela nos permite o choro da reforma íntima, que lava os olhos nos fazendo enxergar nossos defeitos ao mesmo tempo que purifica a alma preparando o coração para o novo.

Senhora da ancestralidade, com passos lentos, mas firmes, busca nos cantos mais esquecidos e escuros de nós mesmos as nossas chagas para que possamos confrontá-las, quebra-las e com isso vencermos, dando os passos no caminho certo, construindo e revigorando o novo, sempre respeitando a essência do espírito.

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Deitado embaixo de uma árvore, você fecha os olhos e respira fundo. Ao abri-los observa que está brotando um musgo no caule da árvore e que vai tomando conta dela lentamente. A árvore está morrendo. Olhando com mais atenção, vê que esse musgo brota em forma de renda e que apesar da consequência, é belo, é perfeito aquele tecer. A árvore secou. Você fecha os olhos novamente ainda com a imagem da renda se formando em sua mente, e pensa que isso pode ser encarado como uma metáfora para a vida, que vai se formando num tecer contínuo, rico em detalhes, alguns nós, mas que algum dia esse o fio será puxado, vai se romper e será preciso recomeçar. Abra os olhos. Veja! A árvore está brotando bem mais verde do que antes.

Para finalizar, o trecho de um texto da escritora Lya Luft, para refletirmos sobre mistério dessa energia e de tudo que nos cerca:

"Na natureza morrem árvores jovens, e velhas árvores tortas vivem muito além da última floração. Estamos mergulhados no mistério: isso torna a vida possível mesmo quando não a entendemos."

Salubá Nanã!

Por: Filhos do Quintal.

Obs.: Esse texto foi escrito juntando ideias soltas de três filhos do Quintal, na tentativa de descrever tamanha complexidade de energia. O que nos mostra que o processo evolutivo está sim ligado ao autoconhecimento, mas que não precisa ser realizado sozinho. O reflexo é coletivo.